ההיסטוריה של המקור וההתפתחות של המטריושקה

Matryoshka הוא צעצוע צבוע מצחיק עם פרצוף חמוד. היא נחשבת למזכרת לאומית, ולכן תיירים זרים ואחינו קונים אותה ברצון. אנשים רבים חושבים כי המטריושקה קיימת כמעט מאז תקופת רוסיה העתיקה, אבל למעשה זה לא, ולהיסטוריה של הצעצוע הזה יש התפתחות מקורית מאוד.

לא מזמן הופיעה בובת עץ עם ציור מוכר לנו ופנים אדומות לחיים. אסור לייחס לה גיל מכובד ולחפש את מקורות השורשים של הסלאבים העתיקים. ידוע כי המטריושקה הראשונה נעשתה בשנות ה-90 של המאה ה-19. לידתו של הצעצוע קשורה לפופולריות של הסגנון הרוסי ולעניין בתרבות העממית. הבובה המצחיקה הייתה אמורה במקור להדגים את התלבושות המסורתיות של תושבי מחוזות שונים, אך רבים התאהבו בה, מה שהוביל להמשך הפיתוח של המלאכה.

המולדת של אב הטיפוס המטריושקה היא יפן. רבים מעולם לא היו חושבים על זה, אבל במזרח המדינה נהוג היה להכין בובות כוסות ודמויות עץ מתפרקות במשך תקופה ארוכה.

אחד מהם גילם חכם בשם דרומה. האמינו שזה עוזר בהגשמת רצונות ומביא אושר. היפנים עדיין משתמשים בפסלונים כאלה, ומעמידים אותם על המזבח הביתי שלהם.

מאמינים גם כי קודמתה של המטריושקה נוצרה על ידי נזיר רוסי נמלט שהתיישב באי הונשו. כבסיס, הוא לקח פסלון של אל בשם Fukurokuju, שבדרך כלל מתואר כאדם זקן משובח עם מטה או מניפה.לצעצוע היה צורה בצורת אגס, ובתוכו היו עוד כמה גלמים, המייצגים אלוהויות אחרות. מאמינים כי פסלון כזה הובא פעם לאחוזת ממונטוב, ומרגע זה מתחילה ההיסטוריה של המטריושקה ברוסיה.

הפילנתרופ המפורסם ביקר אצל האמן מליוטין, שהתעניין בסקרנות וקיבל השראה ליצור סקיצה משלו. תבניות עץ הוזמנו לגילוף על ידי המאסטר זבזדוצ'קין. עם הופעת הבובה, השם עצמו הגיע באופן טבעי - מטריונה, זה היה אחד הנפוצים והפופולריים ביותר ברוסיה. יש חוקרים הסבורים שלאמן אין שום קשר למקור המטריושקה, וזבזדוצ'קין היה זה שהמציא ויצר צעצוע לילדים.

הבובה נוצרה בבית מלאכה המתמחה בצעצועים, וניתן למצוא על הפריט חותמת עם השם "חינוך לילדים". הצעצוע כלל שמונה דמויות שנכנסו לתוך הגדולה שבהן. יש לה פנים מחייכות ואדומות לחיים של נערת איכר, והיא לבושה בסגנון המסורתי: יש לה סינר קשור בחזית, וצעיף אלגנטי עם דוגמה צבעונית על הראש. היא מחזיקה בידיה תרנגול שחור.

פסלונים אחרים עוקבים אחר אותו סגנון. הם מתארים נערות בבגדי איכרים רוסיים, שתיים מהן אוחזות בידיהן כיכר ומגל. במשפחה הזו יש גם אח צעיר - ילד בחולצה צבועה באדום. והדמות הקטנה ביותר היא תינוק בחיתולים.

המטריושקה של Sergiev Posad הפכה במהירות פופולרית. המבחר התרחב, והבובות כבר תיארו לא רק ילדות אדמדמות, אלא גם רועות צאן, חתנים וכלות, סבים וסבתות. הופיעו גם סדרות נושא. לדוגמה, כגון:

• ליום השנה ה-100 לגוגול - הדמויות נעשו בצורה של גיבורי יצירותיו של סופר זה;
• עד יום השנה המאה לסיום המלחמה הפטריוטית של 1812 - בובות הקינון הגדולות ביותר היו עם פניהם של המפקדים הראשיים (קוטוזוב ונפוליאון), ופקודיהם הונחו בפנים;
• לכבוד אגדות: "הסוס הקטן מגבן", "ציפור האש", "לפת" - הבובות תיארו את כל הדמויות הידועות.

בובות קינון הפכו כל כך פופולריות שאפילו ניסו לזייף אותן בחו"ל, ובינתיים הופיעו כמה כיוונים שונים ברוסיה.

בובות קינון אלו מגיעות מאזור ניז'ני נובגורוד. יש להם תכונות מסוימות שניתן לאתר הן בצורה והן בציור:

• הבובה הייתה עשויה טיליה, אספן או ליבנה, טחינה אותה במכונה מיוחדת, בעוד שהבסיס התברר מעט מצומצם בתחתית;
• לאחר מכן העץ היה דרוך עם רסק תפוחי אדמה כך שהחומר לא יספוג את הצבע, ולמוצר המוגמר היה ברק נעים;
• לאחר מכן צוירו תווי פנים ובגדים, אחד המאפיינים האופייניים לצעצועים של סמיונוב - גבול על צעיף, מעוטר בניצני פרחים.

מסורות הציור הונחו על ידי המאסטרים התורשתיים Mayorovs, אשר סיגלו את המניעים העממיים של רוסיה העתיקה. פרחים שונים היו נוכחים כאלמנטים דקורטיביים: ורדים ופעמונים, קוצים ועשבי תיבול. לציור נעשה שימוש בגוונים של צהוב, אדום, ירוק, סגול וארגמן. לבסוף, הצעצוע עבר לכה.

מאפיין אופייני של בובות הקינון של סמיונוב הוא שהן רב-מושביות, ויכולות להיות מורכבות מ-15–18 פסלונים. כאן גם נוצר הצעצוע הגדול ביותר, בגובה מטר אחד. זה כלל 72 בובות.

הן דומות לבובות הקינון הראשונות - אותן צד עגול, עם צורה יציבה. ציור הפנים די פשוט: שתי קווצות שיער מתחת למטפחת, אף בצורת שתי נקודות ושפה עם קשת. הבובה לבושה באופן מסורתי - בשמלת קיץ עם סינר. התלבושת מעוטרת בעיצובי פרחים ופרחים פשוטים.

צעצועים אלה הם שכנים של סמיונובסקי, הם מגיעים גם מאזור ניז'ני נובגורוד. תהליך היצירה שלהם דומה לשלבים הראשוניים, אך הציור שונה. תלתלי השיער נראים על הפנים מתחת לצעיף, הסינר סגלגל, לא מלבני, ומעוטר בדוגמה פרחונית. הקישוט יכול לכלול דליות, ורדים בהירים, פעמונים עדינים, ורדים פראיים. בנוסף, לבובות הקינון הללו יש צללית דקה יותר מהשכנות שלהן.

בצפון רוסיה גם הכינו צעצועים משלהם וקישטו אותם בצורה מיוחדת. הטכניקה של שיבוץ קשיות מעניקה למטריושקות מראה מקורי. הציור עצמו נשאר מסורתי: פנים יפות, צעיף ושמלת קיץ עם סינר, אבל תפאורה נוספת הושמה על הצבע. מאלמנטים קש, פרחים היו מונחים על הסינר, הקצוות ופרטים נוספים. צעצועים כאלה קיבלו הפצה מאוחרת מאחרים - בשנות ה-60 של המאה הקודמת.

השינויים בארץ השפיעו על המשך התפתחותן של בובות המטריושקה. פרסטרויקה לא רק שעוררה עניין גובר בתרבות הרוסית, אלא גם אפשרה לפתוח בתי מלאכה קטנים שאינם תלויים במדינה. בעלי מלאכה היו שוב חופשיים למכור את מוצריהם, אמנים רבים ניצלו זאת ברצון.

צעצועים מודרניים שונים מאוד בסגנון, אבל יש כמה מהטרנדים הפופולריים ביותר.

• פּוֹלִיטִי. הם מתארים דמויות מפורסמות מתקופות שונות: הן מקומיות והן זרות. ציורים נעשים בסגנון ריאליסטי או בצורה של קריקטורות - עם תכונות מוגזמות לאפקט קומי.

• עם הכוכבים. כמו אלה פוליטיים, הם דיוקן, רק במקרה זה הם מתארים סלבריטאים שונים. אתה יכול למצוא דמויות עם פרצופים של כוכבי פופ וקולנוע, שחקני כדורגל או רוכבים.

• סגנון מסורתי. הם מזכירים את בובות הקינון הרוסיות הראשונות, למעשה, זהו חיקוי של סוגי ציור ידועים. הבובות מייצגות בנות איכרים או משפחה - אמא עם ילדים.

• מהמם. סיפורים המוכרים מילדות נותנים לרוב השראה לאמנים. לדמויות עשויות להיות עלילה שלמה עם התפתחות רציפה של אירועים, או דמויות בודדות.

• אדריכלי. בובות מטריושקה מעוטרות בתמונות של מבנים עתיקים. אלה יכולים להיות מונומנטים אדריכליים מערים שונות, כנסיות וקתדרלות.

כדי להפוך את הצעצוע ליפה, אתה צריך לבחור את הבסיס הנכון. עץ לינדן משמש לרוב: הוא מתאים את עצמו היטב לעיבוד והוא די פלסטי. לפעמים משתמשים גם באלמון או ליבנה. יש לייבש את העץ כראוי כדי שיהיה ניתן לעבודה.

תהליך יצירת החסר כולל מספר שלבים:

• התחל עם הדמות הקטנה ביותר;
• לאחר מכן נעשה הדבר הבא: ראשית, הופכים צורה מוצקה, ולאחר מכן חותכים אותה לשניים ומסירים את העץ כך שהגולם הראשון יכול להיכנס פנימה;
• חוזרים על השלבים כמה פעמים שצריך, בהתאם למספר הדמויות.

הצעצועים מיובשים ומבריקים ולאחר מכן צובעים. אמן יכול להשתמש בסוגים שונים של צבעים: צבעי מים, שמן, טמפרה, גואש. מאסטרים רבים מעדיפים את האחרון, בעקבות המסורת.

בובות קינון הפכו לחלק בלתי נפרד מהתרבות, אבל ההיסטוריה של הצעצוע הזה לא קפאה בזמן, היא ממשיכה להתפתח. סגנונות ונושאים חדשים לציור, צורות חדשות מופיעות: ממיניאטורה ועד ענקית. מטריושקה נכנסה גם לעולם הדיגיטלי - מאז 2020 היא נכללת במספר סמלי האימוג'י - סמלי אמוטיקון המשמשים באינטרנט.