באיזה תאריך וכיצד חוגגים את חג הפסחא?

חג הפסחא נחשב לחג המרכזי בלוח השנה של הכנסייה האורתודוקסית. זהו חג אהוב על רוב הנוצרים הן בשל חשיבותו והן בשל המסורות הנלוות אליו.

ואכן, לא כולם מבינים לפי איזה עיקרון נקבע התאריך של כל פסחא חדש, איך הוא מחושב וכו'. למעשה, הכל לא כל כך מסובך. יש מערכת חישוב כזו - Paschalia, היא קובעת את היחס של לוח שנה וערכים אסטרונומיים, וקובעת את התאריכים של חג הפסחא. לא מאוד מסובך (אם כי זה לא נראה כך בהתחלה) חישובים עוזרים ליצור לוח שנה של חגים.

גם בסינטגמה האלפביתית, מתיו Vlastar כותב שבקביעת חגיגת הפסחא, עליך להתמקד בארבע גזירות. בפרט, על חגיגת חג הפסחא אחרי יום השוויון האביבי, על ההדרה של חגיגתו באותו יום עם היהודים, וגם על כך שזה צריך להיות אחרי הירח המלא הראשון ואחרי השוויון. והגזירה הרביעית אומרת שהחג יהיה אחרי הלבנה המלאה ביום הראשון של השבוע.

מסתבר ש"הפער" לחג הוא 35 יום - לא לפני ה-4 באפריל, חוגגים אותו, אך לא יאוחר מה-8 במאי, לפי הסגנון החדש. הנוצרים עצמם ממעטים להשתמש במערכת ההתנחלויות ופשוט מתייחסים ללוח החגיגות. לדוגמה, חג הפסחא ב-2021 חל ב-2 במאי, ב-2022 ב-24 באפריל, וב-2023 הוא חל ב-16 באפריל.בלוח השנה ניתן לצפות מראש בכל תאריכי החגיגה, כיצד וכמה זמן נמשכים הצומות, באילו תאריכים חלים חגי כנסייה אחרים.

בנצרות, ישוע המשיח נחשב לשליחו של אלוהים עלי אדמות, הנקרא להציל את האנושות מחטאים ומעוולות. הוא היה אדיב, צודק, לא שפט ולא גינה, חי בצניעות ובענווה, אבל דיבר הרבה על הצורך למגר את הרוע, להילחם נגדו. אבל מעשיו הפכו מעוררי התנגדות כלפי השלטונות, ויחד עם הפושעים האמיתיים, ישוע נצלב בגולגולת. וחג הפסחא כבר היה באותו זמן, אבל הוא היה קשור לעם היהודי, שהיה בשבי הרבה מאוד זמן עם המצרים.

כנראה כולם שמעו על משה, נבחר ה', שהיה אמור לחלץ את היהודים מעבדות. המצרים הסוררים נפלו על משפט ה'. ואז קרה הלילה, כל התינוקות נהרגו, ורק את בתי היהודים עם סימן דמים עקפו הצרה (סימן עם דם של כבש הרוג). במילה אחת, זהו סיפור נפרד גדול, אבל מוזכר כאן כדי לומר שבזמן הוצאתו להורג של ישו, חג הפסחא כבר היה קיים. וההוצאה להורג התרחשה מיד אחרי חג הפסחא, ביום שישי (מאוחר יותר זה יהפוך לתשוקה). וכך קרה שהחג קיבל משמעות חדשה. כמו גם מסורות חדשות ותכונות חדשות, בסיס תרבותי שונה לחלוטין.

ביום השלישי לאחר קבורתו של ישוע הצלוב, יום ראשון, כמה נשים הלכו לקבר כדי להשאיר שם קטורת לגופו של ישו. אבל האבן שחוסמת את הארון התגלגלה, הארון עצמו היה ריק, ומלאך ישב על האבן. הוא אמר לנשים שישוע קם לתחייה. היו עדים לתחייתו, שנחשבה לנס גדול ושינתה במובנים רבים את מהלך ההיסטוריה. במשך יותר מ-2000 שנה, האנושות חוגגת את חג הפסחא החדש, שהוקם על ידי השליחים. וחג זה נחשב לניצחון על המוות.

עבור רוב האנשים המודרניים, חג הפסחא הנוצרי הוא גם משתה לכבוד ישו. וגם סיבה טובה להתכנס עם המשפחה לשולחן החגיגי, שערוך ממש בבוקר. במשפחות מסוימות, מסורות חג הפסחא חזקות מאוד, כולל ביחס למנות על השולחן. איפשהו הם מתייחסים לזה יותר קל, ורק עוגות פסחא נותנות סיבה מיוחדת לחגיגה.

כן, עוגות פסחא הן התכונה הקולינרית העיקרית של חג הפסחא. הם נאפים לבד או קונים בחנות, אבל הם תמיד על השולחן החגיגי. אפילו עם הגירעון הסובייטי והרגשות האנטי-דתיים הבלתי מוסתרים, הצליחו נשים רבות לאפות עוגת פסחא מסורתית, ואולי אפילו לפי מתכון משפחתי ישן. כיום, הקוליץ' משלב סמלים של העולם המודרני והפולחני. הוא מוכן לאפייה מראש, במהלך תהליך הבישול קוראים תפילות. בדרך כלל עקרות בית מנסות לאפות כמה עוגות פסחא כדי לא רק לטעום את מנה הסמל ליד השולחן, אלא גם לטפל קרובי משפחה וחברים, לתת אותם איתם. מאמינים שיש ללוש את בצק העוגה בשלום ובשתיקה, שכן מדובר בקודש קודש.

אילו עוד מנות פסחא מסורתיות מכינים:

• גבינת קוטג' פסחא - מנה מתוקה עם צימוקים ווניל, מוכנה בצורה מיוחדת;
• מנות בשר, למשל, אגרול;
• בשר ג'לי (ג'לי) - הוא עשוי לעתים קרובות על רגלי חזיר, עם עוף ושפך;
• חזיר מבושל - להכנתו אתה צריך בשר חזיר, שום, מלח ופלפל;
• יין תוצרת בית - בדרך כלל יין ענבים.

אבל מסורות אוניברסליות מתקיימות בשלום עם מסורות פנים-משפחתיות.איפשהו בחג הפסחא בהחלט מכינים עוף ברוטב דבש עם מילוי אגוזים, איפשהו אופים מאפינס לימון, ואיפשהו מכינים סלט עם ביצי שליו.

אגב, לגבי הביצים. זה אפילו לא כל כך הרבה אוכל לשולחן הפסחא כמו סמל מיוחד של החג, בהיר וקדוש. על פי מקורות הכנסייה, מריה מגדלנה, בעבר - חוטאת, ולאחר מכן חסידה אדוקה של תורתו של ישו, הגיעה אל הקיסר כדי להודיע ​​לו על תחייתו של ישו. אי אפשר היה לבוא אל השליט בלי תרומה, ומריה מגדלנה לקחה איתה ביצה צנועה, כפי שעשו עניים. הקיסר לא האמין לדברי האישה, צחק ואמר, כמו שהביצה שהבאת להסמיק לא יכולה להאדים, כך הנפטר לא יכול לקום שוב. ואז הביצה האדומה לעיני כל הנוכחים.

נכון, לגרסה הזו יש מבקרים רבים. מאמינים שמרי פשוט צבעה את הביצה כדי שהיא תיראה יותר כמו מתנה. דעה אחרת אומרת שניתן לצבוע ביצים כדי להבדיל בין מבושלות לגולמיות. כך או אחרת, אבל הביצה הפכה לסמל של חג הפסחא, והיא מצוירת בכל מיני דרכים. הם צובעים, מקשטים, הופכים אותם לחכמים וחגיגיים, והקפידו לשלוח אותם לשולחן הפסחא.

מעניין גם כיצד הגישה האסתטית כלפי חג הפסחא משתנה כיום. כל מיני תפאורה, קישוט יפה של הבית והשולחן, מתנות הופכות את החג הדתי לחילוני יותר - כמו חג אביב, חסד, כבוד למסורות התרבותיות של אבות אבות. המיזוג הזה של המסורתי והמודרני נמשך.

הכנסייה חוגגת את חג הפסחא במשך 40 יום, לפי משך הזמן שישו בילה עם תלמידיו לאחר תחייתו. השבוע הראשון של חג הפסחא נחשב לשבוע בהיר (פסחא). לחג קודמת התענית הגדולה, הוא מסמל את דרכו של ישו, מלא קשיים ומלא תפילה. וצום צריך לעזור לנוצרים להתנקות מחטאים. המרגש והקשה ביותר הוא השבוע האחרון לפני חג הפסחא, שנקרא Passionate. ביום חמישי הגדול, נוצרים קמים לפני הזריחה ומתחילים את היום בשחייה. כל כסף נזרק למים והפנים נשטפים במים האלה. גם ביום הזה עושים סדר בבית, מכינים אותו לחגיגה.

היום החמור ביותר בשבוע הקדוש הוא יום שישי הטוב. הצמים ביום זה מסרב לאכול כלל, אלא שבערב מותר לאכול מעט לחם ולשתות מים. כיף ובידור ביום זה אינם נכללים (עם זאת, אתה צריך להיות יותר עדין איתם במהלך כל הפוסט, הכל צריך להיות במתינות). יש להחריג גם עבודה פיזית, אפילו ברחבי הבית, ביום זה במידת האפשר, אך מותר לאפות עוגות.

בשבת נערכו הכנות לחגיגה, אך בעיקר לטקס הלילה. הימים עברו בתפילות שליוו את ענייני היום-יום. ונחשב לנכון לחגוג את חג הפסחא בכנסייה - השירות יתחיל קצת מוקדם יותר מחצות, וכבר בחצות מתחילים חג הפסחא. חלק חובה בשירות זה יהיה תהלוכה דתית מסביב למקדש.

ברכה מיוחדת לחג הפסחא (כשהם אומרים אחד לאחד "המשיח קם!" - "באמת קם!") נקראת התנצרות. לפי המנהג, לאחר מכן, נכון לנשק ולהחליף ביצי פסחא שלוש פעמים. כך הם בירכו זה את זה ברוסיה ולא רק ב-40 הימים הבאים אחרי חג הפסחא, עד עצם העלייה לשמיים.

למדינות שונות יש מסורות פסחא משלהן, אם כי רבות מהן קשורות. למשל, ביוון האורתודוקסית, במוצאי שבת קודש, מכינים מג'יריצה - מרק דשן עם גידים, ביצים ולימון. בפולין, בחג הפסחא הם אוכלים "מזורקות", ביסקוויטים עם אגוזים ופירות. בחלק ממדינות אירופה, ביצים מצוירות מסתירות בבוקר חג הפסחא, ילדים מתעוררים ומחפשים בכל הבית בחיפוש אחר המלון הראשי. המטרה שלהם היא למצוא את הקן של ארנב הפסחא עם הביצים האלה.אגב, הארנב, למרות שהוא סמל מערבי באמת של חג הפסחא, הפך בשימוש פעיל בעיצוב חג הפסחא במדינות סלאביות רבות.

יש קאנונים, אבל יש פרשנויות, המלצות, מרשמים. חומרה אחרת נראית מיותרת, בלתי סבירה. הסימן העיקרי של חג הוא כבוד למסורות שלו, הרצון לציית... אם אדם עובד בחג הפסחא, והוא לא יכול לשנות, לקחת יום חופש, זה לא יהיה חטא ללכת לשירות. במיוחד אם באמת אי אפשר לעשות יום חופש, אם העבודה דחופה וכו' אבל אם הבית למשל עובר שיפוץ, עדיף להשעות אותו לחופשה. הדבר אינו אסור על פי חוק, כי רק הצנזור הרוחני הפנימי יגיד לאדם מדוע עליו להפסיק. אבל החג מואר, נקי, אדיב, ובכבודו, המאמין יפריע גם לתיקונים וגם לכמה בעיות יומיומיות עדכניות.

מקורם של מספר איסורים אינו קשור כלל למסורת הכנסייה. למשל, במשפחה, מחלוקות אף עלולות להתעורר אם מארחת הבית מנקה את הכלים לאחר השולחן ומחליטה לנקות את החדר בו הייתה המשתה, הולכת לשטוף כלים. אבל הרצון לשמור על איזון ניקיון בחג הוא נורמלי לחלוטין, הוא פשוט לא צריך להיות העיקרי. אפשר להוציא את הכלים, לשטוף אותם במהירות, לתת לאורחים הזדמנות אחרת להמשיך את הפגישה - פשוט לשוחח, או אולי לצאת החוצה וכו'. עצם הסדר המהיר לא צריך להיות מוחלף בניקיון יסודי. הכל יהיה בזמן בזמן אחר.

מי שמכיר מעט את מסורות הפסחא, בערב החג צריך (לפחות זה יהיה נחמד), לקרוא עליהם, להבין איך עשוי להיראות חג בביתו. לא צריך מהשנה הראשונה של החגיגה הזו לצלול לתוכו ראש, לפחד לשבור את המסורת גם בדברים קטנים. הכל צריך להיעשות בגישה אדיבה, בטוב לב, בדאגה לאהובים.